Православие | Целительница

18 апреля – Неделя 5-я Великого Поста. Преподобной Марии Египетской

Добавлено Апр 17, 2021 в Библия, Евангельское чтение, История, Православие

Наш пост, Великий пост Церкви, подходит к концу. В следующее воскресенье – праздник Входа Господа нашего Иисуса Христа во Иерусалим. Сегодня же, в воскресный день, который издревле посвящается памяти преподобной Марии Египетской, мы слышим евангельское чтение о грешной женщине, которая на трапезе в доме Симона с покаянием обливает своими слезами ноги Христовы и помазывает их драгоценным миром. Это масло дорого стоит, кто-то подсчитал, что такое количество мира стоило столько, сколько обычный человек мог заработать за год труда. Но ее покаяние, ее сила любви ко Христу – Богу, не оставляет никаких преград. И она все готова отдать, в своем служении Христу.

Здесь же присутствует хозяин дома, Симон, который смотрит на происходящее с недоумением и осуждением в своем сердце. Он знает, что эта женщина грешна и помышляет хулу на Христа в своем сердце. Христос – сердцеведец, Он знает, что творится в его сердце, и Он отвечает на его мысли вопросом-притчей: два должника у господина, один должен в десять раз больше, нежели другой, и оба не имеют, что отдать; и обоим прощает господин. И обращается Христос с вопросом: кто же его, по-твоему, больше любит?

Симон, рассудив здраво, отвечает, что думает – тот, кому больше простили. И это действительно так.

Христос говорит Симону, показывая на грешную женщину, – она здесь, у Моих ног, омывает их слезами своими и помазывает миром, ты же, когда Я пришел в твой дом, не дал воды на ноги и не помазал голову елеем. То есть, не сотворил даже обычного знака уважения к человеку, как у иудеев заведено.

И говорит Христос – прощаются грехи ее многие, потому что много любит, а кому мало прощается, тот мало любит. На самом деле в этом евангельском чтении нам дается образ того Страшного Суда, перед которым никто не может устоять, суда абсолютной, светлой Любви Христовой к кающемуся грешнику. Никакой грех человеческий, никакое «я» человеческое не могут устоять перед силой этой Любви.

Мы слышим сегодня, как Христос говорит своим ученикам, что Он идет в Иерусалим, и Ему нужно много пострадать и принять оскорбление, заушение, оплевание и смерть от фарисеев и книжников, быть убитым и в третий день воскреснуть, но ученики как будто не слышат этих великих слов Господа своего и обращаются к Нему с просьбой: дай нам в славе Твоей сесть по правую и по левую сторону от Тебя. Они, минуя крест, хотят сразу прийти к славе Божией. Но это невозможно: слава Божия и путь тех, кто к этой славе идет, всегда пролегает через Крест. И путь нашего поста завершается Страстной седмицей, и мы все в Великий Четверг будем предстоять в храме и внимать словам двенадцати Страстных Евангелий, и присутствовать при этих страшных событиях, перевернувших историю человечества.

Крест предшествует Пасхе и в жизни Церкви и в жизни каждого человека. Ученики еще не знают, чего они просят, Христос же говорит: можете ли ту чашу, пить, которую я пью, и крещением, которым я крещусь, креститься? Они отвечают, можем. И у Креста, когда будет с позором распят их Господь, никто из них не окажется верным, все разойдутся, сбегут, видя только поражение Креста. Крест, действительно, поражение, но поражение к Славе и Победе, и Пасхальная Победа Христа есть окончательное поражение преисподни.

Христос ведет Свою Церковь и каждого из нас к подлинной победе, и любовь Христова – всегда преизобилующая, она всегда предшествует нашей любви к Богу. Мы можем научиться этой любви только у Христа, через наше покаяние, подобно тому, как преподобная Мария Египетская, много согрешившая, узнала благодать покаяния и через покаяние обрела чудо прошения и узнала несокрушимость Любви Христовой к грешнику.

У всякого человека, который осознает бездну своей греховности, всегда есть возможность покаянием узнать, что наш Господь, это Тот, Кто с готовностью оставляет девяносто девять овец ради одной заблудшей.